除了东门入口处的一个小木梯,整个班迭奇马寺几乎完全荒废了。没有路可走,只能爬满石头。有时我甚至想踩在修道院的屋顶上。
古代高棉人不太注意历史记录。目前,还没有提到寺庙名称的文件。然而,许多学者认为班迭是“小城堡”的意思。在高棉语中,banteay的意思是“城堡”,Chhmarl的意思是小的、微小的或狭窄的。然而,后来可能没有任何具体的文件,口头流传导致了班迭契马尔语中契马尔语的发音变成契马尔语,意思是猫。因此,这座寺庙也被称为猫之城,但是没有猫在里面。
寺庙的全部塔林本来也是代表慈,悲,舍,喜的四面浅笑的佛像,但四周的塔顶大部分已坍毁损毁,只需远看才调辨认出几个浅笑的面孔,感觉像是在坍毁后的巴扬寺中。
树木现已覆盖了整座寺庙,像是片长在石头上的森林,放眼扫过去,到处是灰白的树干,叶子不多,上空是一片弯弯曲曲的树枝,如波洛克随意倾泻的画作,枝干纵横曲扭,紊乱有力,湛蓝的晴空上洒下一片阳光,在石头上印着一群忽明忽暗的光斑。
右边则是一个内部严峻歪斜,勉强支撑着的藏经阁,在碧绿的大树下使陈旧的寺庙与重生的生命对比显着。
直走到外墙边就可以看到精巧的雕刻,虽然这儿损毁严峻,但仍可看到部分的精密之作,并且这儿的雕刻有着显着的不同,遗留下来的石柱雕的是佛像,而不是印度神话中 APSARA,这是座非常显着的释教寺庙。
而从外墙的岩画,发现有跟巴扬寺非常相似的共同点,墙面浮雕有反响吴哥王朝与占婆王国的战争场面,如在战场冲刺的大象,持着矛刺向敌人的兵士,也有平民百姓的日子。
班提奇马建于 12 世纪末至 13 世纪初,是吴哥王朝最鼎盛时期——阇耶跋摩七世在位时的创造。依据发现的碑文记载这座寺庙为了纪念阇耶跋摩七世的皇太子(Srindrakumara)及四位忠诚的勇士,风闻这位太子在与占婆王国的比武中战死。
寺庙坐西朝东,呈方形,整个遗址长 1900 米,宽 1700 米,但外围基本已全部损坏,只剩一个护城河与内围,长 850 米,宽 800 米。班提奇马寺一座寺庙即可游览一整天。
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